内伤发热的病因
内伤发热的病因
1. 久病体虚
由于久病或原本体虚，失于调理，以致机体的气血阴阳亏虚，阴阳失衡而引起发热。
2. 饮食劳倦
由于饮食失调，劳倦过度，使脾胃受损，水谷精微不充，以致中气不足，阴火内生，或脾虚不能化生阴血，而引起发热，若脾胃受损，运化失职，以致痰湿内生，郁而化热，进而引起湿郁发热。
3. 情志失调
情志抑郁，肝气不能条达，气郁化火，或恼怒过度，肝火内盛，导致气郁发热。情志失调亦是导致瘀血发热的原因之一，每在气机郁滞的基础上，日久不愈，则使血行瘀滞而导致血瘀发热。
4. 外伤发热
外伤以及出血等原因导致发热主要有两个方面：一是外伤以及出血使血行不畅，瘀血阻滞经络。气血壅遏不通，因而引起瘀血发热。二是外伤以及血证时出血过多，或长期慢性失血，以致阴血不足，无以敛阳而引起血虚发热。
阳虚为什么会发热
有这种情况，具体原因如下：
1、阳虚是中医九种体质之一，阴虚发热属于内伤发热的范畴，内伤发热多以内伤为病因，由脏腑功能失调，气血虚、阴阳虚或气血痰湿瘀阻引起，阳虚发热一般起病缓慢，病程长，临床多低热，或者仅仅自我感觉发热但体温不高。
2、阳虚发热也可能是因为素体阳虚，过量运用寒凉药物，或者寒证日久、久病导致气虚，气虚则阳虚、阳虚气虚、阴不敛阳、火不归元，虚阳外越而导致阳虚发热。
临床多以发热而欲加衣被、畏寒肢凉、少气懒言、头晕嗜睡、腰酸腿软、食少便溏、舌淡胖、苔白、脉沉细。
小儿无故发烧怎么回事
1.体温高出正常标准,或自有身热不适的感觉。发热原因,分为外感、内伤两类。外感发热,因感受六淫之邪及疫疠之气所致;内伤发热,多由饮食劳倦或七情变化,导致阴阳失调,气血虚衰所致。
2.外感发热多实,见于感冒、伤寒、温病、瘟疫等病证;内伤多虚,有阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等。发热类型,有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等。
3.以发热时间分,有平旦热、昼热、日晡发热、夜热等。以发热部位分,有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等。又有瘀积发热、食积发热、饮酒发热、瘀血发热、病后遗热等。
肾虚患者的日常保健方法
肾虚多因久病伤阴，或温热病后期，津液亏损，或过服温燥金石之药，耗伤阴液，或早婚多育，房室不节，以致肾阴不足所致。肾阴虚的病位在肾，常涉及肺、心、肝等脏。多见之于遗精、不寐、消渴、虚劳、内伤咳嗽、内伤发热、淋证、月经失调、崩漏以及温热病后期等病证之中。以下是肾阴虚患者的保健方法。
1、清心节欲：肾阴虚病理演变，是一个慢性过程，除以必要的药物治疗之外，尚须重视疗养之法。历代医家提倡清心寡欲，静养保养。把戒酒色，节起居，勿恼怒，息妄想，加强摄生，作为本证的一个重要的调护方法。
2、健体强身：肾阴虚患者进行适宜的体育锻炼，作气功，练太极拳，增强机体抵抗力，所谓 “积精全神养气”，再加之食物疗养，保证足够的营养，健全体魄，这些都是却病康复的不可缺少的手段。
内伤发热的历史沿革
1. 早在《内经》即有关于内伤发热的记载，其中对阴虚发热的论述较详。[1]
2. 汉·张仲景《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》以小建中汤治疗手足烦热，可谓是后世甘温除热治法的先声。
3. 宋·王怀隐《太平圣惠方·第二十九卷》治疗虚劳烦热的柴胡散、生地黄散、地骨皮散等方剂，在处方的配伍组成方面，为后世治疗阴虚发热提供了借鉴。
4. 宋·钱乙《小儿药证直诀》在《内经》五脏热病学说的基础上，提出了五脏热证的用方，钱氏并将肾气丸化裁为六味地黄丸，为阴虚内热的治疗提供了一个重要的方剂。
5. 金元李东垣对气虚发热的辨证及治疗作出了重要的贡献，以其所拟定的补中益气汤作为治疗的主要方剂，使甘温除热的治法具体化。李氏在《内外伤辨惑论》里，对内伤发热与外感发热的鉴别作了详细的论述。
6. 朱丹溪对阴虚发热有较多的论述，强调保养阴精的重要性。
7. 《景岳全书·寒热》对内伤发热的病因作了比较详细的论述，张景岳对阳虚发热的;论述，足以补前人之所未及，其以右归饮、理中汤、大补元煎、六味回阳饮等作为治疗阳虚发热的主要方剂，值得参考。[2]
8. 明·秦景明《症因脉治·内伤发热》最先明确提出“内伤发热”这一病证名称，新拟定的气虚柴胡汤及血虚柴胡汤，可供治疗气虚发热及血虚发热参考。
9. 清·李用粹《证治汇补·发热》将外感发热以外的发热分为郁火发热、阳郁发热、骨蒸发热、内伤发热(主要指气虚发;热)、阳虚发热、阴虚发热、血虚发热、痰证发热、伤食发热、瘀血发热、疮毒发热共11种，对发热的类型进行了详细的归纳。
10. 《医林改错》及《血证论》二书对瘀血发热的辨证及治疗作出了重要贡献。
有的病不能吃肉，不注意会导致疾病难以治愈！ 哪些疾病是热病
热性病分两种，一种是因为脾胃虚导致的内伤发热，这种疾病必须要吃的清淡，因为油腻的食物不利于消化吸收，而清淡的则可以减轻脾胃的负担。
一种是外感热性病，外感热性疾病则有多种，比如现代的传染病，现在的感冒都算热病。只要体内出现了发热的现象，大部分都可以归结为热病，外感疾病吃荤食之后很容易就加重了。
正是因为如此，所以古代人得了疾病一般都是主张喝粥，喝粥既可以帮助人恢复胃气，又可以提供一定的津液，使人体不至于因为丧失津液而导致更虚。
小儿无故发烧怎么回事
体温高出正常标准,或自有身热不适的感觉。发热原因,分为外感、内伤两类。外感发热,因感受六淫之邪及疫疠之气所致;内伤发热,多由饮食劳倦或七情变化,导致阴阳失调,气血虚衰所z
外感发热多实,见于感冒、伤寒、温病、瘟疫等病证;内伤多虚,有阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等。发热类型,有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等。
以发热时间分,有平旦热、昼热、日晡发热、夜热等。以发热部位分,有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等。又有瘀积发热、食积发热、饮酒发热、瘀血发热、病后遗热等。
成人发热也需要重视
体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，分为外感、内伤两类。外感发热，因感受六淫之邪及疫疠之气所致;内伤发热，多由饮食劳倦或七情变化，导致阴阳失调，气血虚衰所致。外感发热多实，见于感冒、伤寒、温病、瘟疫等病证;内伤多虚，有阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等。发热类型，有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等。以发热时间分，有平旦热、昼热、日晡发热、夜热等。以发热部位分，有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、耳朵热、手背热、足热、四肢热等。又有瘀积发热、食积发热、饮酒发热、瘀血发热、病后遗热等。
发热是指致热原直接作用于体温调节中枢、体温中枢功能紊乱或各种原因引起的产热过多、散热减少，导致体温升高超过正常范围的情形。
正常人体温一般为36～37℃，成年人清晨安静状态下的口腔体温在36.3～37.2℃;肛门内体温36.5～37.7℃;腋窝体温36～37℃。
按体温状况，发热分为：处发烧：37.4～38℃;中等度热：38.1～39℃：高热：39.1～41℃;超高热：41℃以上。
低烧吃什么药治疗
有些人经常发热，一般都在38℃以下，到医院检查，又没有其他异常现象，找不出明确的病因。对于这种长期低热，中医称为“虚热”，西医称为“功能性低热”。对于这种低热，不能盲目地使用退热药，也不能长期使用抗生素，否则不仅不能退热，反而会带来不良反应。
中医治疗低烧要点：
针对不同症候的病因病机进行治疗，是治疗内伤发热的根本原则。滋阴清热，益气健脾，补益气血，温阳补肾，疏肝解郁，活血化瘀，化湿清热等，是常用的治疗法则。对内伤实症发热，采用补剂，应根据气郁疏之，血瘀决之，湿郁化之利之诸法选用方药。切不可一见发热便用发散或苦寒泻火之剂。对内伤发热非表证且阴阳气血已虚，发散更易耗气伤津。苦寒用之得当可以坚阴，用之不当，可以伤阴。过于苦寒则易损伤中阳，或化燥伤阴，故叶天士指出，“非六气之所来，苓连之属不能制火。”凡使病情加重。慢性病药重视以胃气为本，内伤发热日久，脾胃已弱，补益太过，则虚不受补，滋阴太过，宜轻，宁可再补，勿用重剂。总之，治疗内伤发热，应缓以图功，不可操之过急，否则欲速不达，变证无穷。
父母肾虚遗传概率是多少
父母肾虚遗传概率是多少?其实肾虚不遗传所以不存在遗传概率的问题。肾阴虚多因久病伤阴，或温热病后期，津液亏损，或过服温燥金石之药，耗伤阴液，或早婚多育，房室不节，以致肾阴不足所致。
肾阴虚的病位在肾，常涉及肺、心、肝等脏。多见之于遗精、不寐、消渴、虚劳、内伤咳嗽、内伤发热、淋证、月经失调、崩漏以及温热病后期等病证之中。以下是肾阴虚患者的保健方法。
1、清心节欲：肾阴虚病理演变，是一个慢性过程，除以必要的药物治疗之外，尚须重视疗养之法。历代医家提倡清心寡欲，静养保养。把戒酒色，节起居，勿恼怒，息妄想，加强摄生，作为本证的一个重要的调护方法。
2、健体强身：肾阴虚患者进行适宜的体育锻炼，作气功，练太极拳，增强机体抵抗力，所谓“积精全神养气”，再加之食物疗养，保证足够的营养，健全体魄，这些都是却病康复的不可缺少的手段。
大都的准确位置图和作用 大都穴的作用
1.大都穴是脾经上的荥穴，荥主身热，五行属性属火，脾主运化水湿，火穴可泻热，故本穴该穴有调健脾胃，泻热和中，清热利湿的作用，治疗中焦脾胃失调诸疾，以及脾失健运，水湿内停的体重肢肿。
2.由于脾经直接抵胸部，入心中，故可疏通经气，用于熊阳不展的心痛及热扰神明之心烦等症。
3.由于火生土，故该穴为本经母穴，凡一切与脾虚有关的病症均可补本穴治之，特别是脾阳不足，阴寒偏盛所引起的胃腹冷痛，便溏，肢冷等。
4.若久病脾胃虚弱，气血津液不足，则可借其火性以温脾健运，旺盛气血。
5.荥穴又可治热病，泻此穴可治内伤发热，除脾胃邪热，特别对元气不足之热病，可扶正祛邪，退热而不伤正气。