先秦时期的拔罐疗法在古书上是如何记载的

先秦时期的拔罐疗法在古书上是如何记载的

拔罐疗法，古代典籍中称之为角法。 那是因为在中国远古时代，还没有现代这 些吸拔器具，古时候的医家是用动物的角作为吸拔工具的。1973年在湖南省的长沙 马王堆汉墓出土了一本帛书《五十二病方》，据医史文献方面的专家考证，这本 《五十二病方》是我国现存最古的医书， 大约成书于春秋战国时期。书中记载了有关于角法治病的叙述：牡痔居窍旁，大 者如枣，小者如核者，方以小角角之，如孰（熟）二斗米顷，而张角。其中以 小角角之，便是指用小兽角拔罐，这说明我国医家至少在公元前六世纪，就 已经开始采用拔罐这一治疗方法。

中国拔罐的起源与发展

先秦时期

拔罐疗法，在古代的典籍中被称之为角法。

这是因为我国远古时代医家，是应用动物的角作为吸拔工具的。在一九七三年湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中，就已经有关于角法治病的记述：“牡痔居窍旁，大者如枣，小者如核者，方以小角角之，如孰(熟)二斗米顷，而张角”。

其中“以小角角之”，即指用小兽角吸拔。据医史文献方面的专家考证，《五十二病方》是我国现存最古的医书，大约成书于春秋战国时期，这就表明我国医家至少在公元前六～二世纪，已经采用拔罐这一治疗方法。

晋唐时期

东晋人葛洪，在其所撰的《肘后备急方》中。提到用角法治疗脱肿;所用的角为牛角。鉴于当时此法盛行，应用不当易造成事故。所以葛洪特别告诫要慎重地选择适应症候，书中强调：“痈疽、瘤、石痈、结筋、瘰疬、皆不可就针角。针角者，少有不及祸者也”(《肘后备急方。卷中》)。这显然是有道理，即使以今天的目光来看，所列的多数病症，也确实不是拔罐的适应症。

到了隋唐时期，拔罐的工具有了突破性的改进，开始用经过削制加工的竹罐来代替兽角。竹罐取材广泛，价廉易得，大大有助于这一疗法的变及和推广;同时竹罐质地轻巧，吸拔力强，也在一定程度上，提高了治疗的效果。在隋唐的医籍中，记载这方面内容较多的是王焘的《外台秘要》。

如《外台秘要。卷四十》中就有关于用竹罐吸拔的详细描述：“遂依角法，以意用竹做作小角，留一节长三、四寸，孔经四、五分。若指上，可取细竹作之。才冷搭得螯处，指用大角角之，气漏不嗍，故角不厌大，大即朔急差。速作五、四枚，铛内熟煮，取之角螫处，冷即换。”指出应据不同的部位，取用不同大小的竹罐。而当时所用的吸拔方法，即为当今还在沿用的煮罐法，或称煮拔筒法。值得指出的是，《外台秘要》对这一方法在多处加以具体的介绍，在第十三卷中提到，先在拔罐的部位上，“以墨点上记之。取三指大青竹筒，长寸半，一头留节，无节头削令薄似剑。煮此筒数沸，及热出筒，笼墨点处按之”。吸拔工具和吸拔方法和改进，对后世产生了重要的影响。

国医大师石学敏谈罐疗

罐疗历史悠久

罐疗是中医常用的疗法之一，历史悠久。我们的祖先把牛角、羊角等磨成筒状，刺激痈疽，吸出脓血。因用牛、羊的角为工具，所以罐疗古称“角法”。现存关于“角法”的最早文字记载是帛书《五十二病方》。这种类似拔火罐的方法，用于治疗牡痔。晋代葛洪《肘后备急方》中，有用制成罐状的兽角拔脓血治疗疮疡的内容。唐代有用竹罐治疗疾病的记载，王焘的《外台秘要》就记载了拔罐疗法的应用。宋代的《苏沈良方》记载了用火筒法治疗久咳的方法，说明罐疗已扩大到内科疾病。明代《济急仙方》《外科正宗》等书均有罐疗的记载。清代，拔罐疗法有了进一步发展。《医宗金鉴·外科心法要诀》记述了先用针刺，继用羌活、白芷、蕲艾等煮罐，用罐疗治疗痈疽阴证的方法。《理瀹骈文》一书中，可以看到用拔罐治疗黄疸和风疾的记载。赵学敏在《本草纲目拾遗》中详细介绍了火罐的质地、形状、罐疗的适应症、操作方法及效果，书中记载：“火罐，江右及闽中者皆有之，系窑户烧售。小如大人指，两头微狭，使促口以受火气。凡患一切风寒，皆用此罐。以小纸烧见焰，投入罐中，即将罐合于患处……用治风寒、头疼及眩晕、风痹、腹痛等病症，皆效。”可见，罐疗在清代已相当普及。

新中国成立后，党和政府高度重视中医，大力发展中医，罐疗成为中医院的基本治疗方法，使越来越多的人感受到罐疗的效果，推动了罐疗的普及。罐疗器具、种类也在增多，罐疗的排气方法也有了改进，成为临床治疗中常用的一种外治方法，还可用于预防疾病和保健强身。

罐疗标准化至关重要

罐疗是应用比较广泛的治病、养生方法。罐疗通过刺激皮部、络脉与肌肉，具有逐寒祛湿、疏通经络、祛除瘀滞、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热的功效，从而达到扶正祛邪，治愈疾病的目的。临床上，内、外、妇、儿、骨伤、皮肤、五官等科的许多疾病都可以采用罐疗，对头痛、眩晕、咳嗽、腹痛、腰背肌肉劳损等都有一定的治疗作用。虽然罐疗大多是和其他治疗方法联合应用，但其治疗作用显著，有时是其他治疗方法难以替代的。

罐疗在治未病上的作用也很显著。治未病是中医学的巨大优势和特色，而罐疗则是治未病的重要手段。目前，罐疗已经进入了养生、减肥、美容场所;各种简易的抽真空硬塑罐也已进入了千万家庭，成为家庭的保健工具;罐疗正在悄然地从中国本土走向其他国家，包括国外的医疗机构，应用于军人、运动员的保健。可以预见，罐疗在养生保健领域将会发挥越来越大的作用。

石学敏指出，进一步发挥罐疗在治已病、治未病中的作用，标准化至关重要。目前，有关组织已经制定了罐疗的标准，但执行中还存在一些问题。究其原因，主要有两方面，一是标准是否规范，二是推行的力度够不够。如果问题出在标准不规范上，就修订、完善标准;如果是推行的力度不够，管理部门就要加大考评、检查的力度。现代医学的标准化，中医必须借鉴。现代医学发展快，标准化是关键。可以预言，罐疗的标准化不但会进一步提高罐疗的整体水平，而且会迅速扩大罐疗的应用范围。罐疗疗效好，再加上严谨的适应症、器具、操作标准，一定会更加广泛地应用。

拔火罐能治面瘫吗注意什么

拔罐是以罐为工具，利用燃火、抽气等方法产生负压，使之吸附于体表，造成局部瘀血，以达到通经活络、行气活血、消肿止痛、祛风散寒等作用的疗法。拔罐疗法在中国有着悠久的历史，早在成书于西汉时期的帛书《五十二病方》中就有关于“角法”的记载，角法就类似于后世的火罐疗法。而国外古希腊、古罗马时代也曾经盛行拔罐疗法。

拔罐的应用：

(1)留罐将罐吸附在体表后，使罐子吸拔留置于施术部位，一般留置5～10分钟;多用于风寒湿痹、颈肩腰腿疼痛。(2)走罐罐口涂万花油，将罐吸住后，手握罐底，上下来回推拉移动数次，至皮肤潮红;用于面积较大、肌肉丰厚的部位，如腰背;多用于感冒、咳嗽等病症。(3)闪罐罐子拔住后，立即起下，反复吸拔多次，至皮肤潮红;多用于面瘫。(4)刺络拔罐先用梅花针或三棱针在局部叩刺或点刺出血;再拔罐使罐内出血3~5毫升;多用于痤疮等皮肤疾患。

拔罐注意事项：

(1)操作禁忌拔火罐时切忌火烧罐口，否则会烫伤皮肤;留罐时间不宜超过20分钟，否则会损伤皮肤。(2)部位禁忌皮肤过敏、溃疡、水肿及心脏、大血管部位，孕妇的腰骶、下腹部，均不宜拔罐。

拔火罐虽然可以治疗一些疾病，但也不是所有疾病都可以，所以大家在拔火罐之前，需要先对拔火罐有一定的了解。拔火罐还有许多的注意事项，大家在拔火罐的同时也要多注意，防止拔完火罐之后不但没有对身体有很好的疗效，反而伤害身体。

拔罐的由来

拔罐疗法是以罐为工具，利用燃烧、挤压等方法排除罐内空气，造成负压，使罐吸附于体表特定部位(患处、穴位)，产生广泛刺激，形成局部充血或淤血现象，而达到防病治病，强壮身体为目的的一种治疗方法。拔火罐与针灸一样，也是一种物理疗法，而且拔火罐是物理疗法中最优秀的疗法之一。儿童同样适用。还称“拔罐子”。有火罐、气罐等。

拔罐法又名“火罐气”“吸筒疗法”，古称“角法”。这是一种以杯罐作工具，借热力排去其中的空气产生负压，使吸着于皮肤，造成郁血现象的一种疗法。古代医家在治疗疮疡脓肿时用它来吸血排脓，后来又扩大应用于肺痨、风湿等内科疾病。建国以后，由于不断改进方法，使拔罐疗法有了新的发展，进一步扩大了治疗范围，成为针灸治疗中的一种重要疗法。

湿疹可以拔罐吗

拔罐治湿疹可以的,这个方法评价还是不错的,当然,大家也要注意做好护理工作。

拔罐是以罐为工具,利用燃火、抽气等方法产生负压,使之吸附于体表,造成局部瘀血,以达到通经活络、行气活血、消肿止痛、祛风散寒等作用的疗法。拔罐疗法在中国有着悠久的历史,早在成书于西汉时期的帛书《五十二病方》中就有关于“角法”的记载,角法就类似于后世的火罐疗法。

纳豆的古书记载

日本古书《和汉三才图会》记载：‘纳豆自秦汉以来开始制作。’始于中国的豆豉，日本也曾称纳豆为“豉”，平城京出土的木简中也有“豉”字。由于豆豉在僧家寺院的纳所制造后放入瓮桶贮藏，后由禅僧从秦汉传播到日本寺庙，所以纳豆首先在寺庙得到发展，是以亦称“唐纳豆”或“咸纳豆”。随后依当地环境发展出纳豆，如日本不用豆豉而用大酱，或用酱油不用豉汁。在日本更基于各地区特色，传承出诸如大龙寺纳豆、大德寺纳豆、一休纳豆、大福寺的滨名纳豆、悟真寺的八桥纳豆等等地方特产。

吃马肉的古书记载

古代文献中有称马肉有毒，明代李时珍在《本草纲目》中曾记载：“食马肉中毒者，饮芦菔汁，食杏仁可解。”《随息居饮食谱》亦云：“马肉辛苦冷，有毒，食杏仁或芦根汁解之。其肝，食之杀人。”

《日华子本草》：马肉只堪煮食。余食难消，渍以清水，搦洗血尽，乃煮，不然则毒不出，患疔肿。

唐·孟诜：同姜食，生气嗽，同猪肉食，成霍乱。《千金食治》：下利者，食马肉必加剧。

《食疗本草》：患疮人切不得食，加增难瘥。《日华子本草》：马肉忌苍耳、生姜。《饮食须知》：患疥疮下痢者，食必加剧。

拉面的古书记载

清末陕西人薛宝展著的《素食说略》中说，在陕西、山西一带流行的一种“桢面条”做法以山西阳泉平定、陕西朝邑、同州为最。其薄如韭菜，细似挂面，可以成三棱子，也可成中空之形，耐煮不断，柔而能韧。这种桢条面就是现在山西的拉面。拉面可以蒸、煮、烙、炸、炒，各有一番风味。

拉面是山西省的名产，为山西四大面食之一。特别是晋中地区及阳泉等地及太原阳曲县的拉面最为著名。此面吃时宜浇配打卤或各种浇头，炝锅或汤面也颇有风味。拉面的技术性很强，要制好拉面必须掌握正确要领，即和面要防止脱水，晃条必须均匀， 出条要均匀圆滚，下锅要撒开，防止蹲锅疙瘩。拉面根据不同口味和喜好还可制成小拉条、空心拉面、夹馅拉面、龙须面、扁条拉面、水拉面等不同品种。

例假能不能拔火罐呢

尽量不要在例假时拔罐，因为那会使你的经期延长，血量增加。拔罐疗法是我国传统医疗手段之一，已有上千年的历史。

拔火罐治病是根据热胀冷缩的原理，以瞬间火苗在罐内形成真空负压，吸拔于人体，使肌体经络受到良性刺激，从而疏通气血，引起血管扩张、血流加快，增强新陈代谢，使肌体营养组织得到迅速改善，从而反射地增强白血球的吞噬能力，提高肌体免役功能，达到祛病强身的目的。

拔罐疗法又名“火罐气”、“吸筒疗法”，古称“角法”。在马王堆出土汉墓的帛书《五十二病方》中就有记载，晋代葛洪《肘后备急方》，唐代王焘《外台秘要》中皆提到角法。古代中医文献中亦多有论述，常在治疗疮疡脓肿时，用以吸血排脓，以后又应用于肺痨、风湿等内科疾病。清代赵学敏在《本草纲目拾遗》中提到“火罐气”时说：“罐得火气合于内，即牢不可脱……肉上起经晕，罐中有水出，风寒尽出”。近年来，随着医疗实践的不断发展，不仅火罐的质料、拔罐的方法均有改进和发展，治疗范围也进一步扩大，并经常与针刺配合应用，成为针灸学中一种重要的疗法。

通过上述的介绍，我们知道了例假不能拔罐，在月经完了后可以拔罐，一般拔罐也是有禁忌的，一般孕妇、女性在月经期间、太瘦的人，或是6岁以下70岁以上的老人都不可以进行拔罐的，另外身体不好或是有疾病的患者也不可以。