菊花的神话传说
菊花的神话传说
菊花的传说一
兴城海口有座菊花女像，距海口十多海里有个菊花岛，菊花女眼望着菊花岛的方向，似懂事的女儿眺望远方的爹娘。
传说，在没有菊花岛的时候，渤海里住着龙王三太子，他异常凶恶，不仅兴风作浪祸害人，每月还要吃一个童男童女，每年更要一个十七八岁的姑娘做老婆。人们没有办法对付三太子，只好搬家躲灾。
那年，一个叫菊花的姑娘主动提出和三太子成婚。三太子一见到这个眼如星、腮如霞的姑娘，恨不得一下子成婚。不过三太子精得很，菊花入宫前，他先叫宫女搜了她的身子，凡是容易出危险的东西，全部扣下来，只准光着身子进去，到宫里穿衣服。菊花完全照办了。
进洞房喝交杯酒时，宫女望着宫墙根上往年新娘的遗骨，替菊花担心。可菊花就像没看见一样，笑呵呵地一次又一次给三太子斟酒。不一会儿，三太子就醉得人事不知躺在床上了。宫女走后，菊花关好门，杀死了三太子。
之后菊花女乔装打扮，打开门，跟着贺喜的客人出了龙宫，踏着水向北走，走到现在的菊花岛位置时，后边浪声震天作响。原来巡海夜叉发现三太子死了，鼓浪来追，菊花想，再跑下去，不但自己跑不掉，岸上三百里内的一切也得卷下海，她一横心，"砰"地撞死在礁石上。菊花的尸体一倒，海底"轰"地一声雷，变成了海岛，挡住了夜叉掀起的巨浪。
菊花死后的第二天早晨，人们发现有个新岛出现在海面，次年春天，岛上开满了菊花，从此再也不见三太子来作恶了，大家这才明白发生了什么事，人们就为这个岛起名为菊花岛，在岸上立了一座石像来纪念。
菊花的传说二
女娲九十九岁那年，双目突然发红，相继失明。
伏羲想起了天塌时拯救他和女娲的石狮子。石狮子救下他俩后，身躯虽然化了，但它留下的尸骨——青风岭还在。他想石狮子一定有办法治好女娲的眼睛。于是他面向青风岭烧了三柱香，跪下祈祷，石狮子说只有玉皇后花园的菊花能医治。
天宫离伏羲家有十万八千里，伏羲也已年过九十九岁，怎能走得动?于是就命他的儿子有熊前往。
有熊是个孝子，应声而往，他走了七七四十九天的路，爬了七七四十九天的天梯，才来到南天门。
南天门有天兵天将把守，不易进去。他就顺着宫墙走，想找个缺口。他来到了天宫北侧，发现宫墙外贴墙长着一棵高大的玉树。他就借树爬进去。
正是晚秋季节，唯有凌傲风霜的菊花盛开，于是他挑最大的花朵采摘起来。杨二郎巡逻到这里，正好瞧见，就把有熊抓去见玉皇，玉皇听后大怒，把有熊抓进天牢。
后来玉皇的大女儿雷姐被有熊的英雄行为和孝心所感动爱上了这个凡尘青年。她和有熊私奔下凡，并带走了菊花。
玉皇听闻更是恼怒，想要派人捉拿雷姐和有熊，托塔李天王劝阻了他，并请玉皇成全了雷姐和有熊。把永世不得再回天宫作为惩罚。并且给了雷姐一些嫁妆，就是菊花、山药、牛膝、地黄这四样药种。
雷姐就在覃怀一带种植起了菊花、山药、牛膝、地黄这四大怀药，销往各地。
适合老年人跳的舞蹈有哪些
1、广场舞
如今广场舞可以说是红遍中国大江南北，许多老年人都十分热爱广场舞。这种体育舞蹈不限年龄，动作简单，舞步重复，容易掌握，有12步、16步、18步、20步、22步、24步、25步、27步、30步、34步、36步、37步、40步等，最多的达200-300步。它不受场地的限制，在广场、公园、街边、操场，有一块空地和音响即可马上跳。这种舞无需舞伴，所以叫单人舞，但又是众人一起跳，整个舞群就是你的舞伴，所以也叫集体舞。各种脍炙人口的歌曲，各种类型舞蹈的动作，都可改变融合进广场舞之中。学跳广场舞不但可以从中学到优雅的姿势，还可以放松心情，舒缓紧张的情绪，并且轻松达到健身减肥的效果，让生活更加健康美好。
2、秧歌
秧歌舞，又称扭秧歌，历史悠久，是我国最具代表性的其中一种民间舞蹈形式，也是一种民间广场中独具一格的集体歌舞艺术，也因扭秧歌舞姿丰富多彩，深受农民欢迎而热闹非凡。秧歌舞具有自己的风格特色，一般由舞队十多人至百人组成，扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走，随着鼓声节奏，善于变换各种队形，再加上舞姿丰富多彩，深受广大观众的欢迎。
老年人要跳的舞，一定要是动作比较舒缓，因为老年人的骨骼都比较硬，如果跳舞的动作太过剧烈，可能就会导致身体受伤害，得不偿失。所以像广场舞、交谊舞、秧歌、老年迪斯科、太极剑、太极扇等都是非常适合老年人练习的。
使用灵芝可以使人体美容
灵芝在古代的神话传说中被当作神丹妙药，食用后能长生不老，起死回生等等，起死回生显然是不可能的，但是对于人体的延年益寿和容颜焕发青春是有很好效果的，下面教你一些使用灵芝来美容的方法。
1取用新鲜的灵芝，将它进行晒干处理，然后将干灵芝进行研碎成粉末状，每天早晚进行温水服用，剂量保持在五克，这种方法能够为脸部补充营养，促进脸部的局部为循环，对于排除毒素有很好的作用。
2下面这种方法对于延缓面部皮肤衰老，减少皱纹产生有不错的效果，具体方法是选取新鲜的灵芝若干，将其进行晾晒，然后将处理后的干灵芝研碎成末，然后添加蜂蜜，制作成药丸。
3每个药丸的分量保持在五克左右，每天早晚各进行服用一次，每次要注意使用黄酒服用，每次服用一个药丸，坚持一段时间，就能看到皱纹有明显的减少，皮肤颜色会变得红润。
注意事项：注意对灵芝丸的服用要按剂量和方法进行服用，用黄酒进行冲服，每次保持在五克，坚持服用一段时间，就会看到比较明显的效果。
几点接财神最好 接财神的日子有什么讲究
一般在农历正月初四或者初五。
在中国神话中，正月初四是女娲创世神话中的“羊日”，是一个很吉利的日子，民间常在正月初四接财神、接灶神；传说正月初五是财神的生日，因此，也有正月初五迎财神的传统习俗，具体时间以各地的风俗为准。
二郎腿的由来
架腿而坐，跷一脚，谓之二郎腿。诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文，饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出：不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二郎神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了。
蜀中旧有孽龙神话，与水有关。以音求之，二郎就是孽龙。二，古音nì，与孽niè近。郎龙双声对转。孽龙原为水害，被夏禹王收伏，协助治水有功，享祀为神。在屈原《天问》里就是应龙。应龙以尾画地成河，导洪入海。“河海应龙，何画何历?”问的就是此事。这类远古神话，被儒家改造成有教育意义的人伦故事，龙变郎，孽变二，归到郡守李冰名下做了次子。李冰是战国秦昭王时人，事见《史记》。在李冰以前的两千年前，龙治水的神话就有了。夏禹王自身就是一条龙(史学家顾颉刚说“禹是一条虫”)，活在神话里。
二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病(偏瘫)，一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。
老年健身体舞蹈怎么练习
>01
一、广场舞
也就是我们经常在广场、公园看到的，许多老年人在一起健身跳的舞，也就排舞。这种体育舞蹈不限年龄，动作简单，舞步重复，容易掌握，有12步、16步、18步、20步、22步、24步、25步、27步、30步、34步、36步、37步、40步等，最多的达200-300步。它不受场地的限制，在广场、公园、街边、操场，有一块空地和音响即可马上跳。这种舞无需舞伴，所以叫单人舞，但又是众人一起跳，整个舞群就是你的舞伴，所以也叫集体舞。
>02
二、秧歌
秧歌舞，又称扭秧歌，历史悠久，是我国最具代表性的其中一种民间舞蹈形式，也是一种民间广场中独具一格的集体歌舞艺术，也因扭秧歌舞姿丰富多彩，深受农民欢迎而热闹非凡。秧歌舞具有自己的风格特色，一般由舞队十多人至百人组成，扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走，随着鼓声节奏，善于变换各种队形，再加上舞姿丰富多彩，深受广大观众的欢迎。
中秋节的由来 中秋拜月起源
关于月亮，大家最先联想到的就是神话故事里面的嫦娥奔月。
在神话传说中忠贞的妻子嫦娥为了避免丈夫后羿偶然得到的一瓶不死药不落入坏人手里，吞下不死药，飞升到月宫，成为了我们所熟知的嫦娥仙子，后羿思念妻子的时候就会在后花园里面，设香案，摆上她平时喜欢吃的水果和点心，遥祭在月宫里面的嫦娥，百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
跳绳的历史
跳绳可谓是一项非常古老的娱乐活动，神话传说中的女娲在造人时就“引绳在泥中，举以为人”。
跳绳运动是一人或众人在一根环摆的绳中做各种跳跃动作的运动游戏。这种游戏唐朝称“透索”，宋称“跳索”，明称“跳百索”，“跳白索”，“跳马索”，清称“绳飞”，清末以后称作“跳绳”。
跳绳作为一项古老的汉族民俗娱乐活动，自南宋以来，每逢佳节，大家都会选择跳绳运动，挨家挨户都会进行比赛。
白糖吃多了好吗
白糖吃多了好吗
拥有健康的身体、百年的寿命、不老的容颜是很多人一直奢望的事情，从古代的神话传话到帝王将相追求传说中的不老仙丹，长寿是一个充满幻想的话题。在生活中我们也一直把保健身体当做每天必做的事情，民以食为天，饮食成了当前最为重要的养生保健的一环。但是，空气、生活环境的恶劣让很多食物的安全性得到了挑战。
与民以食为天相对应的还有一个说法，病从口入，生活中出现了越来越多的病症，有些疾病的名字以前根本就没有听说过，不合理的饮食成了当前危害健康的最大杀手。以厨房中最简单的一种调味品来说，要是每天超过5勺，那就是在和生命开玩笑，减少寿命显得极为常见，希望在听完小编的讲述之后，大家能够重新认识这个最常见的调味品。
鬼节是几月几号 下元节是鬼节吗
下元节不是鬼节。
没有下元节是鬼节的说法，我们常说的鬼节，是指中元节，下元节是祭祖活动。
在民间，还有在下元节这天工匠、道士有祭祀炉神的习俗，炉神就是神话传说中的太上老君，源于道教用炉炼丹。
日用的饮食文化特点
第一，风味多样。由于我国幅员辽阔，地大物博，各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异，长期以来，在饮食上也就形成了许多风味。我国一直就有‘南米北面’的说法，口味上有‘南甜北咸东酸西辣’之分，主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。
第二，四季有别。一年四季，按季节而吃，是中国烹饪又一大特征。自古以来，我国一直按季节变化来调味、配菜，冬天味醇浓厚，夏天清淡凉爽;冬天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻。
第三，讲究美感。中国的烹饪，不仅技术精湛，而且有讲究菜肴美感的传统，注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。对菜肴美感的表现是多方面的，无论是个红萝卜，还是一个白菜心，都可以雕出各种造型，独树一帜，达到色、香、味、形、美的和谐统一，给人以精神和物质高度统一的特殊享受。
第四，注重情趣。我国烹饪很早就注重品味情趣，不仅对饭菜点心的色、香、味有严格的要求，而且对它们的命名、品味的方式、进餐时的节奏、娱乐的穿插等都有一定的要求。中国菜肴的名称可以说出神入化、雅俗共赏。菜肴名称既有根据主、辅、调料及烹调方法的写实命名，也有根据历史掌故、神话传说、名人食趣、菜肴形象来命名的，如‘全家福’、‘将军过桥’、‘狮子头’、‘叫化鸡’、‘龙凤呈祥’、‘鸿门宴’、‘东坡肉’……
第五，食医结合。我国的烹饪技术，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有‘医食同源’和‘药膳同功’的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。”
仙客来的文化背景
神话传说
1.仙客来的民间传说
仙客来为世界著名花卉，原产地在欧洲南部希腊等地中海地区。此花花色艳丽，花形独特，刚伸出来的花苞不卷不变，宛如腼腆害羞的少女;等开放时，反卷的花冠，似醉蝶翩翩起舞，又象兔子的耳朵，很像神话“嫦娥奔月”中的月宫玉兔。因此，这花又叫兔耳花。
在中国民间流传着一个关于仙客来的传说故事。相传有一次嫦娥带着玉兔下凡间去与后羿相会。她把玉兔放在门口，玉兔却不甘寂寞跑到了花园里。花园里开着五彩缤纷的花朵，十分漂亮，玉兔蹦过来跳过去，开心极了，直到玩累了才蹦到一棵树下去休息。它趴在草地上，静静地欣赏着这些美丽的花草。
管理花园里的老园丁正在精心打理着花草，他的动作很轻柔，管理得很仔细，嘴里还时不时地与花草们说说话，好像这些花草都是他的孩子们似的。也难怪他会把这个花园管理得这么好。花儿们似乎也感受到了什么，将自己最美丽的姿态和颜色展现出来以回报老园丁。老园丁的汉水一滴滴地落在花、叶、土里，但他的脸上却见不到一点疲倦之感，总是带着些许微笑，眼里充满着怜爱和欢喜。
这一切都被玉兔看在眼里，心里非常感动，就朝老园丁的方向蹦了过去。老园丁看见了它，将它抱在怀中，用满是老茧的手轻轻地抚摸着玉兔，还采来最肥美的青草来给它吃。玉兔表明了自己的身份，便跟老园丁攀谈了起来。老园丁一边干着活一边给它讲着人间的故事，还唱了几首乡间小曲给它听，渐渐地玉兔与老园丁建立了感情。临走时，玉兔把放在耳朵里的一颗种子送给了老园丁。
后来经过老园丁的精心栽培，种子发芽了，渐渐长大，还开出了美丽的花朵，其形状像一个个小兔子的头，翘首仰望着月亮，似乎盼着玉兔再来。那园丁就给这花取了“兔子花”的名字。而后来人们都叫它仙客来，似乎也有等待仙客从天而降之意，便不得而知。