养生健康

体质的引证解释

体质的引证解释

1.体与质;形体与质地。 三国魏王弼 《周易略例·明爻通变》:“同声相应,高下不必均也;同气相求,体质不必齐也。” 邢璹注:“初四二五三上,同声相应不必均高卑也,同气相求不必齐形质也。” 清李渔《闲情偶寄·声容·治服》:“紬与缎之体质不光,花纹突起者,即是精中之麄,深中之浅。”

2.身体素质。《晋书·南阳王保传》:“ 保 体质丰伟,尝自称重八百斤。” 明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·素足女》:“妇女缠足……体质乾枯,腥秽特甚。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第一节:“人类体质的变化是由劳动决定的,是在劳动过程中逐步形成的。”

3.指形体。 唐苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“上好食蛤蜊,一日左右方盈盘而进,中有擘之不裂者。上疑其异,乃焚香祝之。俄倾自开,中有二人,形眉端秀,体质悉备。” 宋梅尧臣 《和仲文联句》:“久厌官局检,聊休体质舒。” 明方孝孺 《友筠轩赋》:“风节持以雅素,体质直而端庄。”

4.指本质;气质。《朱子语类》卷一:“《正蒙》有一说好,只说金与木之体质属土,水与火却不属土。” 明李贽《与焦弱侯书》:“此生虽非甚聪慧,然甚得狷者体质,有独行之意。”

潜水的引证解释

1. 亦作“潜水”。潜藏在水中。

南朝 梁刘勰《文心雕龙·隐秀》:“故互体变爻,而化成四象;珠玉潜水,而澜表方圆。”

2. 在水面以下活动。

金近 《小鸭子学游泳》:“她做出各种样子来,潜水,向前游,拐弯,还有很多花样。”《科学画报》1983年第8期:“潜水运动分两大类:一类是实用潜水,应用于水下打捞、水下勘探和水下作业等;另一类是竞技潜水,以竞赛为主,有竞速潜水和水下曲棍球等。”

3. 潜藏在地面下第一个隔水层上的地下水。

身材的引证解释

1.指才能。 汉 刘向 《说苑·善说》:“臣之所能令悲者,有先贵而后贱,先富而后贫者也。不若身材高妙,适遭暴乱无道之主,妄加不道之理焉。” 唐 刘肃 《大唐新语·刚正》:“某无身材,但守公直。”

2.指身体的高矮和胖瘦。 唐 寒山 《诗》之十九:“手笔太纵横,身材极瓌玮。”《水浒传》第三八回:“ 李逵 看那人时,六尺五六身材,三十二三年纪。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“ 呼韩邪 高高身材,面如秋月。[

同房的引证解释

1、宗族中同一分支

唐 李肇《唐国史补》卷中:“进士 何儒亮 ,自外州至,访其从叔,误造郎中 赵需 宅,白云:‘同房。’”《新唐书·宰相世系表二上》:“京兆 杜 氏: 汉 建平侯 延年 二十世孙 文瑶,与 义兴公 杲 同房。”

2、谓同一房间居住

《红楼梦》第五八回:“ 薛姨妈素习也最怜爱他的,今既恰遇这事,便挪至 潇湘馆来和 黛玉 同房。”《两地书·许广平<致鲁迅三七>》:“同房的姓梁,是基督教徒。”

3、婉辞。谓夫妇过性生活,做爱等

丁玲《东村事件》:“ 七七 是一个童养媳,有十五岁了,只等稍稍有几个钱时就要开脸同 得禄 同房。”[

中药的概念

基本信息

词目:中药

拼音: zhōng yào

注音: ㄓㄨㄙ ㄧㄠˋ

同类词: 西药

基本解释:[traditional Chinese medicine] 中医所用的药物。[1]

引证解释

1.平和的药物。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“故 神农 曰:‘上药养命,中药养性’者,诚知性命之理,因辅养以通也。” 晋 张华 《博物志》卷七:“中药养性,谓合欢蠲忿,萱草忘忧。” 宋 徐铉 《题白鹤庙》诗:“常嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。”

2.中医所用的药物,其中以植物为最多。

手术的引证解释

1.外科医师用刀和其他器械治疗某些疾病的方法。如切除病灶或修复身体上的缺损,以恢复或改善身体的功能。 魏巍 《东方》第六部第十二章:“医生犹豫了一下,脸色沉重地说:‘很可能是气性坏疽,恐怕要施行手术。’”

2.手段;方法。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·各省起义·浙军攻取南京详情》:“讵 淞 浙 两军统领暨参谋官用兵手术非常灵敏,自占领 乌龙山 后,仅留一小部分於该处,乘夜拔队攻取 募府山 炮台,至天明,民军均齐集该炮台附近。”

豆饼的引证解释

1. 用豆粉制成的食品。

金 元好问 《野谷道中怀昭禅师》诗:“汤翻豆饼银丝滑,油点茶心雪蘂香。”

2. 大豆榨油后剩下的渣子压成饼形,叫豆饼。可以用来制造大豆胶,也用作肥料或饲料。

梁斌 《红旗谱》十二:“这牛偏爱吃高粱叶子、麦秸、豆饼、棉花籽饼。” 方之 《岁交春》:“﹝会计﹞如何带着社员钻进江边的 卧鱼山 洞里,取出几千斤蝙蝠粪,用省下的垩豆饼钱买了这条白鼻子。”

打坐的引证解释

1.僧道修行方法的一种。闭目盘腿,手放在一定的位置上,断除妄想。 宋文天祥《遣兴》诗之二:“莫笑道人空打坐,英雄收敛便神仙。” 元杨暹《西游记·诏饯西行》:“京师大旱,结坛场祈雨。玄奘打坐片时,大雨三日。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝冯京﹞虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门,时常瞑目打坐,学那禅和子的模样。”《人民文学》1979年第5期:“寺内僧堂明净,住持 圆觉和尚 正居中盘腿打坐。”

2.泛指静坐。 宋张元干《蝶恋花》词:“歌舞筵中人易老,闭门打坐安闲好。” 元方回《寄许太初》诗:“句容破店无卧榻,一夜打坐如禅僧。”李广田《山之子》:“且随处是小桥流水……鸡鸣犬吠,人语相闻。山家妇女多做着针织,在杨树下打坐。”

寒热的引证解释

1、冷和热

《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞寒热不节,民多疟疾。”《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“皆因父母所生,咽苦吐甘,专心保护,抱持养育,不离怀中,洗濯之时,岂辞寒热。” 元 赵善庆 《山坡羊·燕子》曲:“来时春社,去时秋社,年年来去搬寒热。” 张志民 《你与太行同高》诗:“以自己的冷暖,去体量人民的寒热。”

2、中医指怕冷发热的症状。今泛称发烧

《史记·扁鹊仓公列传》:“ 济北王 侍者 韩女 病要背痛,寒热。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十六:“元戎张筵,托以寒热,召之不至,乃与营妓曲宴。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》:“剔灯入帐, 芸 已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。” 冰心 《南归》:“我正发着寒热, 楫 归来了。” 王西彦 《古城的忧郁·蛊惑》:“好象昨夜发了高度寒热,四肢软绵绵的,神志也很恍惚。”

3、犹言是非;惹是非

《宋书·二凶传·元凶劭》:“计 临贺 故当不应翻覆言语,自生寒热也。” 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》:“人户晏然不知,而胥吏无以寒热,此所谓易行也。”

4、中医指两种药性,寒性和热性

清俞樾 《茶香室丛钞·牛黄清心丸》:“且以牛黄清心丸言之,凡用药二十九味,寒热讹杂,殊不可晓。”参见“寒温”。

汤面的基本介绍

词目:汤面

拼音:tāng miàn

注音:ㄊㄤ ㄇㄧㄢˋ[2]

引证解释:

1. 同“汤麪”。带汤的面条。 老舍《茶馆》第三幕:“妈,晌午给我作点热汤面吧!” 杨朔《潼关之夜》:“一碗汤面,夹杂着泥沙的汤里加进多量的酱油。”

2. 汤麪:同“汤面”。带汤的面条。清 俞正燮《癸巳存稿·面条子》:“《伤寒论》云:食以索饼。今医书则谓之汤麪,又谓之麪汤。

发火的引证解释

1.起火;燃火。

《三国志·吴志·周瑜传》:“ 盖 放诸船,同时发火,时风盛猛,悉延烧岸上营落。”

清顾炎武《日知录·土炕》:“北人以土为牀,而空其下以发火,谓之炕。”

2.指引火。

明 陶宗仪 《辍耕录·发烛》:“ 杭 人削松木为小片,其薄如纸,鎔硫黄涂木片顶分许,名曰发烛,又曰焠儿,盖以发火及代灯烛用也。”

3.指喷火。

《新唐书·西域传下·拂菻》:“多幻人,能发火于颜,手为江湖,口幡毦,举足堕珠玉。”

4.发脾气。

《孽海花》第二七回:“臣从没见过老佛爷这样的发火,知道说也无益,只好跪着忍受。”

杜鹏程 《年青的朋友》二:“前面的一辆车子不肯很快让路,他又发火了。”

沙汀 《过渡》:“这个人一向脾气很好,最后一次可发火了!”

5.燃烧。

巴金 《灭亡》第十四章:“这是一个凉夜,但他的心却热得快要发火了。”

闽剧《炼印》第十场:“同样地用筷子夹着 陈魁 面前的印,但觉很轻,印到炉中,发火。”

6.子弹经撞击后火药爆发。

如:打了一枪,没有发火。

7.谓炉灶吸气性能好,火容易生得旺。

锻炼的引证解释

1.冶炼锻造。 汉 王充 《论衡·率性》:“夫铁石天然,尚为锻鍊者变易故质,况人含五常之性,贤圣未之熟锻鍊耳,奚患性之不善哉?” 唐 郭震 《古剑篇》:“良工锻鍊凡几年,铸得寳剑名龙泉。”鲁迅《故事新编·铸剑》:“便将铁捧回家里来,日日夜夜地锻炼,费了整三年的精神,炼成两把剑。”

(2).比喻锤炼文辞。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》:“为文无谬悠迂诬之谈,锻鍊翦截,动可观采。” 明 唐顺之 《万思节工于诗而近又学射次韵答之》:“衣钵寂寥吾且老,文章锻鍊子能工。” 田北湖 《论文章源流》:“不加锻鍊,组俪於自然。”

(3).精练。《新唐书·舒元舆传》:“其文锻鍊精粹,出入今古数千百年。” 元 辛文房 《唐才子传·严维》:“诗情雅重,挹 魏 晋 之风,锻鍊铿锵,庶少遗恨。” 郭沫若 《历史人物·王安石》:“ 王安石 的文章锻炼含蓄,收敛沉着,很有深度。”

(4).罗织罪名,陷人于罪。《后汉书·韦彪传》:“锻鍊之吏,持心近薄。” 李贤 注:“言深文之吏,入人之罪,犹工冶陶铸锻鍊,使之成孰也。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》:“既付狱吏,必欲寘之死,锻鍊久之不决。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“官尚欲以逼污投环,锻鍊罗织。”鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“在‘统一战线’这大题目之下,是就可以这样锻炼人罪,戏弄威权的?”

(5).拷打折磨。 明 陶宗仪 《辍耕录·鞫狱》:“吏隶辈奉承上意拷掠锻鍊,靡所不至。” 清 昭连 《啸亭续录·李赓芸之死》:“公不服, 以輈 拍案厉声诟之,日夜锻鍊不休。”《天讨·望帝》:“虏一日不去,吾 蜀 人一日不处拷掠锻鍊之下矣。”

(6).在艰苦中经受考验,增长才干。 唐 杜甫 《奉赠太常张卿二十韵》:“顾深惭锻鍊,才小辱提携。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“入京以后,角逐名场,奔走衣食,阅历益久,锻鍊益深。”

(7).指通过体育运动使身体强壮。 蔡元培 《普通教育和职业教育》:“只要在心理上使学生彻底明白体育的目的,是为锻炼自己的身体,不是在比赛争胜上,要使他们望正鹄做去。”

色素的引证解释

1. [pigment]∶使有机体具有各种不同颜色的物质

至于白花,那是因为细胞液里不含色素的缘故。——《花儿为什么这样红》

2. [color]∶用以显示颜色的物质

食用色素[2]

3、白光照在物质上,特定波长的光被吸收,其它波长的光被反射出去,因此我们才能看到该物质特有的颜色。这样有选择性的将特定波长的光吸收或反射的物质叫做色素。例如吸收绿色光的物质,肉眼看就呈红色(红色是绿色的补色);而吸收蓝色光的物质,用肉眼看就呈橙色(橙色是蓝色的补色)。

体质的引证解释

1.体与质;形体与质地。

三国魏王弼 《周易略例·明爻通变》:“同声相应,高下不必均也;同气相求,体质不必齐也。” 邢璹注:“初四二五三上,同声相应不必均高卑也,同气相求不必齐形质也。”

清李渔《闲情偶寄·声容·治服》:“紬与缎之体质不光,花纹突起者,即是精中之麄,深中之浅。”

2.身体素质。

《晋书·南阳王保传》:“ 保 体质丰伟,尝自称重八百斤。”

明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·素足女》:“妇女缠足……体质乾枯,腥秽特甚。”

郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第一节:“人类体质的变化是由劳动决定的,是在劳动过程中逐步形成的。”

3.指形体。

唐苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“上好食蛤蜊,一日左右方盈盘而进,中有擘之不裂者。上疑其异,乃焚香祝之。俄倾自开,中有二人,形眉端秀,体质悉备。”

宋梅尧臣 《和仲文联句》:“久厌官局检,聊休体质舒。”

明方孝孺 《友筠轩赋》:“风节持以雅素,体质直而端庄。”

4.指本质;气质。

《朱子语类》卷一:“《正蒙》有一说好,只说金与木之体质属土,水与火却不属土。”

明李贽《与焦弱侯书》:“此生虽非甚聪慧,然甚得狷者体质,有独行之意。”

伤食的解释

基本解释

[be affected by improper diet;dyspersia caused by excessive eating or improper diet] 又称“食伤”。中医指吃得过多或吃生冷食物而引起的消化不良。[1]

引证解释

指中医学病症名。由饮食过量,脾胃损伤所致。

《医宗金鉴·杂病心法要诀·清胃理脾汤》:“清胃理脾治湿热,伤食平胃酌三黄,大便粘秽小便赤,饮食爱冷口舌疮。”注:“伤食,谓伤食病症,如痞胀、哕呕、不食、吞酸、恶心、噫气之类。”《老残游记》第十一回:“可知太痛快了不是好事:吃得痛快,伤食;饮得痛快,病酒。”[1]

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湿热体质的辨证施治

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体质解释

1. 体与质;形体与质地。三国魏王弼 《周易略例·明爻通变》:“同声相应,高下不必均也;同气相求,体质不必齐也。” 2. 身体素质明胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·素足女》:“妇女缠足……体质乾枯,腥秽特甚。” 3.指形体。唐苏鹗《杜阳杂编》卷中:“上好食蛤蜊,一日左右方盈盘而进,中有擘之不裂者。上疑其异,乃焚香祝之。俄倾自开,中有二人,形眉端秀,体质悉备。” 4. 指本质;气质明李贽 《与焦弱侯书》:“此生虽非甚聪慧,然甚得狷者体质,有独行之意。” 5。体质是人体的综合质量。它是人的有机体在遗传变异

血瘀体质的辨证施治

1.瘀阻于肺 证候:胸痛咳嗽,气促,甚者喘息不能平卧,胸闷如塞,心悸不宁,舌质紫暗或淤斑、瘀点,脉弦涩。治则:活血理气,行瘀通络。主方:桃仁红花煎。常用药:桃仁、红花、当归,川芎,赤芍、桑白皮、薏苡仁等。 2.瘀阻于心 证候:胸闷疼痛,痛引肩背,心悸,口唇青紫,舌质青紫或淤斑、瘀点,脉涩或结代;治则:活血理气通脉。主方:血府逐瘀汤。常用药:桃仁、红花、当归,川芎,丹参、桂枝、赤芍、枳壳、郁金等。 3.瘀阻于胃 证候:胃痛,按之痛甚,食后加剧或有包块,入夜尤甚,甚者便血或呕血,舌质淤斑、瘀点,脉弦涩。治则:

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基本解释 [be a vegetarian]吃素是指不食荤、腥。荤者:大蒜、韭菜、葱等中药称为五辛的植物蔬菜;腥者:动物的血肉、胎盘、子卵之类。 引证解释 1. 亦作“喫素”。1.不吃鱼肉等荤腥食物。佛教徒的吃素戒律还包括不吃“五荤”(指葱蒜等五种含有辛辣味的蔬菜)。《水浒传》第四四回:“只是我自喫素,并无妨碍。”《西游记》第五四回:“贫僧喫素,但是未曾戒酒。”鲁迅《彷徨·孤独者》:“我因为闲着无事,便也如大人先生们一下野,就要吃素谈禅一样,正在看佛经。” 2. 比喻不厉害;好惹。多用于否定句。如:你要放